1. Вестник древней истории 2 (86)
2. Из лексики санскрита: эвфемизмы – и не только

Из лексики санскрита: эвфемизмы – и не только

Vigasin Alexei A.

Сексуальность в Индии не осмыслялась как нечто греховное. Тем не менее, основные слова, обозначавшие гениталии, а также глагол yabh принадлежали к табуированной лексике, их заменяли многочисленные эвфемизмы. Анализ гимнов приводит автора к выводу, что там, где исследователи усматривают цинизм, нередко (например, в RV X. 86. 16–17) речь идет просто об анатомических различиях мужчины и женщины. Гимн X. 101, как и многие другие, целиком проникнут сексуальной образностью. Лексика обсценная считалась вполне допустимой в тех поздневедийских текстах, где речь идет о ритуалах, обеспечивающих плодородие. Там она была даже необходима для достижения результата. Но ритуальное сквернословие нельзя определять как сексуальную распущенность, а соответствующие обряды причислять к эротическим забавам.

Keywords: веды, эвфемизмы, сексуальная образность, ритуальное скверносло- вие

References:

Adams, J.N. 1982: The Latin Sexual Vocabulary. Baltimore.

Böhtlingk, O., Roth, R. 1872–1875: Sanskrit-Wörterbuch. Bd. VII. Saint Petersburg.

Bongard-Levin, G.M., Ilyin, G.F. 1969: Drevnyaya Indiya [Ancient India]. Moscow.

Бонгард-Левин, Г.М., Ильин, Г.Я. Древняя Индия. М.

Burrow, T. 1955: The Sanskrit Language. London.

De, S.K. 1959: Ancient Indian Erotics and Erotic Literature. Calcutta.

Doniger, W. (ed.) 1981: The Rig Veda. An Anthology. One Hundred and Eight Hymns, Selected, Translated and Annotated. New York–London.

Dwivedi, R.C. 1986: Concept of Obscenity (aślīlatā) in Sanskrit Poetics. In: W. Morgenroth (ed.), Sanskrit and World Culture; Proceedings of the Fourth World Sanskrit Conference of the International Association of Sanskrit Studies, Weimar, May 23–30 1979. Berlin, 689–696.

Elizarenkova, T.Ya. (ed.) 1999: Rigveda. Mandaly IX–X [Rigveda. Mandalas IX–X]. Moscow.

Елизаренкова, Т.Я. (пер.). Ригведа. Мандалы IX–X. (Литературные памятники). M.

Fišer, I. 1966: Indian Erotics of the Oldest Period. Prague.

Geldner, K. (Hrsg.) 1951a: Der Rig-veda aus dem Sanskrit ins Deutsche übersetzt und mit einem laufenden Kommentar. T. I–IV. Göttingen–Leipzig.

Geldner, K. (Hrsg.) 1951b: Der Rig-veda aus dem Sanskrit ins Deutsche übersetzt und mit einem laufenden Kommentar. T. V–VIII. Cambridge (MA).

Geldner, K. (Hrsg.) 1951c: Der Rig-veda aus dem Sanskrit ins Deutsche übersetzt und mit einem laufenden Kommentar. T. IX–X. Cambridge (MA).

Gonda, J. 1991: Vāja in the Ṛgveda. In: J. Gonda, Selected Studies. Vol. VI/2. Leiden, 569–581.

Grassmann, H. 1996: Wörterbuch zum Rig-Veda. 6. Aufl. Wiesbaden.

Griffith, R.T.H. (ed.) 1990: Yajurveda Saṃhitā. Text with English Translation and Commentary. Delhi.

Hillebrandt, A. 1891: Vedische Mythologie. Bd. I. Breslau.

Jamison, S.W., Brereton, J.P. (eds.) 2014: The Rigveda. The Earliest Religious Poetry of India. Vol. I–III. Oxford.

Kalyanov, V.I. (ed.) 1962: Makhabkharata. Sabkhaparva [Mahabharata. Sabhaparva]. Moscow–Leningrad.

Кальянов, В.И. (пер.). Махабхарата. Сабхапарва. М.–Л.

Klauser, Th. (ed.) 1978: Reallexikon für Antike und Christentum. Bd. 10. Bonn.

Krenkel, W. 2016: Me tua forma capit. In: W. Krenkel, Naturalia non turpia. Sex and Gender in Ancient Greece and Rome. Schriften zur antiken Kultur- und Sexualwissenschaft. (Spudasmata, 113). Hildesheim–New York.

Levin, Yu.I. 1978: [Semantic Structure of the Riddle]. In: G.L. Permyakov (ed.), Paremiologicheskiy sbornik [Collection of Articles on Paremiology]. Moscow, 283–314.

Левин, Ю.И. Семантическая структура загадки. В кн.: Г.Л. Пермяков (ред.), Паремиологический сборник. М., 283–314.

Macdonell, A.A., Keith, A.B. 1982: Vedic Index of Names and Subjects. Vol. I. Delhi.

Mayrhofer, M. 1976: Kurzgefaßtes etymologisches Wörterbuch des Altindischen. Bd. III. Heidelberg.

Meyer, J.J. 1937: Trilogie altindischer Mächte und Feste der Vegetation. Zürich–Leipzig.

Neisser, W. 1924: Zum Wörterbuch des Ṛgveda. Hft. I. Leipzig.

Norelius, P-J. 2015: Strīkāmā vai gandharvāḥ. Spirit-possession, Women and Initiation in Vedic India. Acta Orientalia 76, 13–87.

Oertel, H. 1994: Euphemismen in der vedischen Prosa und euphemistische Varianten in den Mantras. In: H. Oertel, Kleine Schriften. Stuttgart, 1518–1543.

Oldenberg, H. (ed.) 1892: The Grihya-sūtras. Pt. II. Oxford.

Oldenberg, H. 1987a: Zur Religion und Mythologie des Veda. In: H. Oldenberg, Kleine Schriften. Teil I. Wiesbaden, 398–409.

Oldenberg, H. 1987b: Ākhyāna-Hymnen im Rigveda. In: H. Oldenberg, Kleine Schriften. Teil I. Wiesbaden, 474–512.

Pischel, R. 2020: Veda und Vedisch. In: R. Pischel, Kleine Schriften. Teil I. Wiesbaden. 373–552.

Przyluski, J. 1975: Non-aryan Loans in Indo-Aryan. In: J. Przyluski, J. Bloch, S. Lévi (eds.), Pre-Aryan and Pre-Dravidian in India. Calcutta. Reprint. 1–32.

Renou, L. 1940: L’acception première du mot Sanskrit yóni. Bulletin de la Société de Linguistique de Paris 41, 18–24.

Renou, L. 1965: Études Védiques et Pāṇinéennes. T. XIV. Paris.

Renou, L. 1997: Les éléments védiques dans le vocabulaire du Sanskrit classique. In: L. Renou, Choix d’études indiennes. T. I. Paris.

Sarup, L. (ed.) 1998: The Nirukta and the Nighantu. Delhi.

Sen, S. 1968: On mūradeva, mūladeva and śiśnadeva. In: Mélanges d’indianisme a la mémoire de Louis Renou. 40^e anniversaire de la fondation de ľInstitut de Civilisation Indienne de ľUniversité de Paris, 1967. Paris, 677–682.

Thieme, P. 1971a: Beiträge zur Vedaexegese. In: P. Thieme, Kleine Schriften. Teil I. Wiesbaden, 7–41.

Thieme, P. 1971b: Agastya und Lopamudrā. In: P. Thieme, Kleine Schriften. Teil I. Wiesbaden, 202–212.

Thieme, P. 1971c: Drei rigvedische Tierbezeichnungen (nodhās, śundhyū, admasād). In: P. Thieme, Kleine Schriften. Teil I. Wiesbaden, 214–226.

Thieme, P. 1995a: Bemerkungen zum Vṛṣākapi-Gedicht (RV 10.86). In: P. Thieme, Kleine Schriften. Teil II. Stuttgart, 921–931.

Thieme, P. 1995b: «Sprachmalerei». In: P. Thieme, Kleine Schriften. Teil II. Stuttgart, 994–1011.

Toporkov, A. (ed.) 1995: Russkiy eroticheskiy fol’klor [Russian Erotic Folklore]. Moscow.

Топорков, А. Русский эротический фольклор. М.

Trubachev, O.N. (ed.) 1981: Etimologicheskiy slovar’ slavyanskikh yazykov [Etymological Dictionary of Slavonic Languages]. Issue 8. Moscow.

Трубачев, О.Н. (ред.). Этимологический словарь славянских языков. Вып. 8. М.

Shastri, V.B. 1955: Vaidika-padānukrama-koṣa. Saṃhitābhāga. Vol. II. Hoshiarpur.

Wackernagel, J. 1953a: Indoiranica. In: J. Wackernagel, Kleine Schriften. Bd. I. Göttingen, 284–289.

Wackernagel, J. 1953b: Indoiranisches. In: J. Wackernagel, Kleine Schriften. Bd. I. Göttingen, 299–330.

Wackernagel, J., Debrunner, A. 1954: Altindische Grammatik. Bd. II/2. Göttingen.

Walde, A., Hofmann, J.B. 1930: Lateinisches Etymologisches Wörterbuch. Bd. I. Heidelberg.

Weber, A. (ed.) 1852: Vājasaneyi-saṃhitā with the Commentary of Mahidhara. Berlin–London.

Wilhelm, F. 1987: Die Falkenjagd als Sanskritwissenschaft. Studien zur Indologie und Iranistik 13–14, 347–361.

Witzel, M., Toshifumi, G. (Hrsg.) 2007: Rig-Veda. Das heilige Wissen. Erster und zweiter Liederkreis. Frankfurt–Leipzig.